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 长干山酒-品牌源于历史

  长干山的历史较为久远，据史料记载可以追溯到明代。明万历（1590）平播之役前，播州第29代土司在“长干山”筑有“长干城堡”一说。

  近代1935年3月发生在长干山地区的故事是无与伦比的人类英雄史诗，现存有3处全国重点文物保护单位，是告诫我们铭记历史、勿忘历史有力的见证。长干山的历史具有里程碑的意义，也是长干山人民最宝贵的精神财富！我们对未来充满信心，让“长干山”成为具有历史价值的文化品牌

长干山集团成立于2022 年，集团旗下有长干山影视文旅传媒股份有限公司、贵州台小台酒业股份有限公司、贵州古老秦人酒业有限公司、长干山联合酿制酒厂、长干山贸易有限公司、长干山多元商城优购、长干山世家酒业运营平台、长干山家族酒业运营平台、长干山酿造传承酒业平台及长干山绿水生态农业产业。经过多年的盟合发展，长干山集团以酱香型白酒传统酿制、研发、生产、销售；长干山红色影视文化发展、传播；长干山科技农业、食品研发、生产、投资、销售；长干山乡村振兴项目创新规划 开发；长干山村民集体经济整合发展实施；长干山旅游项目 开发及饮食文化服务；长干山多元商城优购于一体的供应链配套企业。公司主要产品有长干山酱香型白酒系列产品、长干山旗下的木姜叶柯生态茶、手筑黑茶等产品。其中黑茶产业属省级重点龙头企业；全国边销茶定点企业；“手筑黑茶”已获得县级、市级、省级非物质文化遗产保护名录；非物质文化遗产项目“手筑黑茶制作技艺”省级代表性传承人。贵州省“三个一”特色文化产品，“2017年度贵州茶行业最具影响力企业”，荣获“贵州省食品行业最具影响力品牌”，2018荣获“贵州省食品行业最具影响力品牌”等荣誉。目前酒厂生产厂房占地约80余亩，酒厂成立于1986年，是改革开放后茅台镇第一批民营酿酒酒坊，位于茅台镇7.5平方公里酱香型白酒核心产区内，酿酒制曲车间与国酒在同一样海拔线上，引用同一样赤水河的水，选用同一样当地优质红樱子高粱、小麦等原材料，严格遵循酱酒传统1、2、9、8、7工艺，传承与国酒同样的传统设备、工艺流程等精心酿制。始终坚守古法酿造、溯源正宗，酒体优雅细腻、酒体醇厚、回味悠长、空怀留香等具有与国酒相同特点。

基酒年产能已达5000吨以上。茶厂现有加工厂房6000余㎡；分别有无公害茶园基地3800余亩，具备年加工340吨绿茶和4000吨以上青砖茶的生产能力。现通过了绿茶、边销茶（黑砖茶）国家QS质量认证、ISO质量管理体系认证、HACCP食品安全管理体系认证、无公害认证、有机认证等......为企业的长远发展，集团从行业内引进了专业化技术、研发、营销和管理人才，近年来，凭借雄厚的经济实力、丰富的管理经验及优秀的员工队伍；由影视传媒业、家电业、酒类业、电商业、金融业资深业界精英，引领一批业界中“新零售、新供应链、新金融、新概念”领域新星和各行、业界领袖作为联创团队；汇集各链资源，从供应链到销售链再到消费链，让产品开发、生产、销售、拓展、维护等为一体共享价值平台，实现平台化+合伙化+数字化+传承化开展长干山品牌运营。让销售商一起共建真正联创共享的创业传承平台，形成强大的企业核心价值竞争力与社会影响力。真正实现共同享有的品牌价值观! 我们对未来，充满信心，相信长干山品牌会焕发应有的光芒。让“长干山”成为最有价值的民族品牌！

酱香型白酒作为白酒众多香型中的之一，制作工艺复杂讲究，单单是后期存放就需要几年的时间  

      窖藏一般是指白酒生产企业将精选出的优质原浆酒盛入以陶质容器为主或其他适宜窖藏的容器内，贮藏在地下、岩洞、半地下的酒窖内，使白酒获得更好的品质酱香白酒是我国蒸馏酒的一种，一年一个生产周期，两次投料、九次蒸煮、八次发酵、七次取酒，刚蒸馏出来的酒叫新酒，一般至少要5年以上才出售，白酒行业往往把储藏5年以上的酒称陈酒，储藏10年以上的酒才能称得上是老酒

       优质的长干山酱香酒一年一个生产周期，端午制曲、重阳下沙（投料），经9次蒸煮，8次发酵、7次取酒，基酒再经3年以上酒库存放，最后精心勾调，成品酱香酒方能包装出厂，从投料生产到出厂销售历时5年之久。其中，酱香型白酒复杂的生产工艺需一年时间，新酒的窖藏的储存是必须采用陶坛来进行装酒才能够实现的，陶坛也称为“土坛子”，其透气性较好，空气当中的氧气才能够胜利的进入坛内，与酒产生“微氧循环”，使得坛内的酒产生的呼吸。正是陶坛的特色的“微氧”环境以及坛之内的酒液的“呼吸的作用”等，就会产生反应，才能促使得酱香型白酒在窖藏储存过程之中不断的陈化以及老熟，越陈越香。

车间实拍

1986年——茅台第一批民营酒厂

★是改革开放初期第一批民营酿酒酒坊

★以老酒匠王必先传承“王氏酿酒”古法工艺技术进行创办

★众以红军三渡赤水茅台渡口的自留地上建立酒坊，现合并为长千山酿制联合酒厂

1991年——迁入新址开展酿酒工厂

★是改革开放初期第一批民营酿酒酒坊

★以老酒匠王必先传承“王氏酿酒”古法工艺技术进行创办

★众以红军三渡赤水茅台渡口的自留地上建立酒坊，现合并为长干山酿制联合酒厂

2017年——强强联合实现规模化

★与古老秦人投资公司盟合，加大资本的投入，进行规模化、标准化扩建
★将酿酒制曲的容坑、酒甑、灌装、储坑、酒甑、灌装、储存，厂房等生产设备设施进行全面整改和扩建后，年产能达破5000吨以上

★2017荣获“贵州省食品行业最具影响力品牌”

★荣获“2017年度贵州茶行业最具影响力企业”“贵州省食品行业最具影响力品牌”等多项荣誉

2021年——长干山全联盟商业模式

★利用不断积累经营资源和条件，汇集各种资本和各行业英才

★搭建贵州红色长干山酒业集团有限公司，推行酒业新兴的全联盟商业模式，开展长千山品牌化运营

2022年——贵州红色长干山酒业集团有限公司成立

★长干山集团成立于2022 年，集团旗下有长干山影视文旅传媒股份有限公司、贵州台小台酒业股份有限公司、贵州古老秦人酒业有限公司、长干山联合酿制酒厂、长干山贸易有限公司、长干山多元商城优购、长干山世家酒业运营平台、长干山家族酒业运营平台、长干山酿造传承酒业平台及长干山绿水生态农业产业。

2023年——稳中求进再创佳绩

★经过多年的盟合发展，长干山集团以酱香型白酒传统酿制、研发、生产、销售

★长干山红色影视文化发展、传播，长干山科技农业、食品研发、生产、投资、销售

★长干山乡村振兴项目创新规划开发；长干山村民集体经济整合发展实施；长干山旅游项目开发及饮食文化服务；长干山多元商城优购于一体的供应链配套企业

★公司主要产品有长干山酱香型白酒系列产品、长干山旗下的木姜叶柯生态茶、手筑黑茶等产品。其中黑茶产业属省级重点龙头企业；

全国边销茶定点企业

★“手筑黑茶”已获得县级、市级、省级非物质文化遗产保护名录；非物质文化遗产项目“手筑黑茶制作技艺”省级代表性传承人

联系地址：贵州省仁怀市茅台镇上坪村

官方网站：www.changganshan.com

• 华为支持全球170多个国家和地区的1,500多张网络的稳定运行，服务全球1/3以上的人口。
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信息来源： 贵州省纪委监委网站发布时间： 2022年03月18日

图为红一军团长干山马店会议旧址

1935年1月至3月，红军进行了四渡赤水战役，四次转战仁怀，仁怀境内的长干山(长岗)是红军三渡、四渡赤水的前站，是摆脱国民党军围剿的关键。

这一时期，蒋介石狂妄吹嘘红军已“走投无路”“无力回天”，亲自飞临贵阳坐镇督战，指令中央军周浑元纵队“不可随意轻进”，调集40万重兵尾追侧击红军，勒令各路纵队配合周浑元纵队与红军决战于长干山地域。

对于敌人想把红军置于死地的军事部署，中革军委和毛泽东洞察其奸，采取了针锋相对的对策，决定向西寻战周浑元纵队，力争在仁怀长干山、遵义枫香坝地域重创周敌，在运动中消灭敌人的有生力量，突破其包围。

3月6日，遵照前敌司令部命令，红军一、三军团的部分部队进驻仁怀长干山的大王寨、井坝、新关、田湾等地，准备诱敌出击，寻机歼之。这时，周浑元纵队因慑于红军遵义战役中的勇猛，仅在坛厂一带构筑工事，依托其固守，只派少数部队在长干山一带活动。驻大王寨等地的红军，曾几次到长干山附近伏击敌人，但因敌军畏缩避战，均未能得手。

3月9日，军委再次决定在长干山进攻周浑元部。为实现这一作战目的，军委对各军团的进军路线和攻击目标作了调整部署。遵照军委部署，红军一、三、五军团于同日分三路进占长干山。这时周浑元主力3个师仍在坛厂固守，长干山守敌仅为1个营，见红军大部队一到，便仓惶向桑树湾方向逃窜，红一军团一师的1个营，追至二郎岩，敌人丢弃武器弹药狼狈逃窜。

进入长干山地区的红军纪律严明，不拿群众一针一线，并将本地财主粮食分发给穷苦群众，广泛宣传“把胜利的影响扩大到广大劳苦群众中去，广泛发动群众斗争”的要求，深受群众信任和拥护。当地群众主动为红军带路，帮助红军顺利转移和开展战斗，为四渡赤水抢占先机赢得了充分的时间。

3月13日，红三军团由长干山、枫香坝等地出发，开抵西安寨，向固守在西安寨、泮水之间的黔军犹禹九旅周相魁团发起进攻，将其击溃；犹部向打鼓新场方向逃窜，红三军团第十团和第十三团将敌一直追到离打鼓新场不远的岩孔地区。周浑元纵队为阻止红军向打鼓新场方向西进，重新调整部署，由坛厂经鲁班场、三元洞往打鼓新场方向移动，当天下午先头部队抵达三元洞。

3月14日，红军主力分别从长干山、井坝等地，向仁怀南部挺进。军委总部由花苗田经青坑、倒流水进驻长干山，隔日，红三军团一部佯攻周浑元纵队坛厂、长干山阵地迟滞敌军。

3月27日至29日，红九军团以备战姿态隐蔽于干溪、马鬃岭地域，奉命以一部接替红三军团驻平家寨佯攻国民党军长干山阵地，以另一部在马鬃岭伪装红军主力活动牵制敌军，掩护中央红军主力南渡乌江，军委纵队和一、三、五军团，从枫香、白蜡坎之间东西宽不足30里的空隙地带隐蔽穿插，迅速通过敌人的封锁线，于3月30日至4月1日在金沙县沙土后山大塘河、梯子岩、江口南渡乌江，跳出国民党军重兵包围圈。

红军在长干山一带的军事行动，调动了周浑元纵队向南移动，为在运动中消灭周部创造了条件，为红军成功三渡赤水、四渡赤水、南渡乌江赢得了时机、创造了战机，从而顺利跳出国民党军的重兵包围圈，避免了红军遭受全军覆没的危险。

长干山弥漫的硝烟早已散尽，但红军在这里战斗的故事经久流传，革命先辈们抛头颅、洒热血的大无畏的无私奉献精神，将不断激励和鼓舞广大干部群众发奋图强、奋发有为，走好新时代长征路。(遵义市纪委监委)

1935年1月21日,中央红军进入仁怀,辗转时间跨度长达67天,足迹遍及当时仁怀的26个乡镇。在这里，红军完成了著名的“四渡赤水”中的三渡赤水。红军在仁怀期间，纪律严明，关爱百姓，宣传真理，谱写了一曲曲军民鱼水情深的赞歌，留下了许多脍炙人口的故事，也奠定了仁怀红色文化的根基。

2021年3月下旬，记者一行走进仁怀市。脚踏红色土地，缅怀革命先烈。听，冲锋的呐喊依旧回荡；看，红色文化世代传承……让红军烈士安息，两代老兵接力守陵，3月的初春，乍暖还寒。青松翠柏下，仁怀鲁班烈士陵园庄严肃穆。

1935年3月15日，中央红军为三渡赤水河，跳出敌人的包围圈，实现战略转移，主动向驻扎在鲁班场的国民党中央军周浑元纵队发起进攻。战斗打得非常激烈，红军一、三、五、九军团及干部团都投入了战斗。因敌军先于红军抵达鲁班场，并构筑了大量工事，红军打得并不顺利，伤亡很大。但鲁班场战斗成功挫败敌军锐气，使得国民党军队不敢追击红军，为红军三渡赤水赢得了时间。

“红军在仁怀期间，与敌人进行了多次战斗，其中攻打鲁班场是最为激烈，红军将士伤亡489人。现在，我要做的就是让烈士们安息的地方干净、整洁。”3月22日，70岁的红军烈士陵园的守陵人郭德刚向记者讲述那段历史，希望更多人铭记当年红军战士浴血奋战的故事。

郭德刚，是一名退伍老兵，先后在隆堡前村生产队等多个单位工作过。

1953年，仁怀市在鲁班镇修建了红军烈士陵园，安葬了145名红军烈士。1999年，在第一代守陵人刘福昌守陵45年之后，退伍老兵郭德刚接过了这一重任，成为第二代守陵人。

对于刘福昌，郭德刚是打心眼里佩服，刘老比他大20多岁，是一个经历过抗日战争、解放战争，参与了辽沈、淮海和渡江战役的老兵。从1971年起，刘福昌就成了鲁班场红军烈士陵园守墓人。这一守，便是45年。1999年，郭德刚来到烈士陵园，成了刘老的助手。而刘福昌直到2016年10月，因年事已高，才“退休”回到小女儿家中安享晚年。两年后，刘福昌去世，享年94岁。

在长年累月的工作和刘老的影响下，郭德刚明白了那份虔诚的含义。怀着对先辈的敬仰和传递红色基因的使命，郭德刚每天认真清扫陵园的每一寸土地，擦拭墓碑、清理杂草，坚守好自己的岗位。遇到外地游客和中小学生来瞻仰，他还主动给他们讲解当年那段惊心动魄的历史。他觉得，只有这样，才能兑现自己接过刘福昌老人传下的“接力棒”时作出的承诺。

“我现在还记得，刘老在退休那天，给我说的话，他说，‘老郭啊，我们共事也有10多年了，现在我干不动了，今后烈士陵园就交给你了，你一定要把这里的工作干好，让长眠地下的英烈安息。’”郭德刚告诉记者，当时他紧握刘福昌的手，回答了三个字：您放心！

“现在我的身体还行，如果等到哪一天真的老了，干不动了，我希望下一代来继续守护陵园，将这份缅怀与敬意延续下去。”郭德刚坚定地说。

打造红色小镇，让红色文化世代传承，提到红军长征在仁怀的足迹，就不能不提到长岗。

长岗镇是仁怀市的南大门，旧名长干山，也是中央红军长征途中转战时间最长的乡镇。1935年3月，红军在这里开展革命宣传活动，留下了毛泽东住居、马店会议会址、红军医院遗址等三处全国重点文物保护单位。1998年6月，经中共贵州省委、省人民政府批准，长岗镇被划定为革命老区。

1935年，中国工农红军在二渡赤水后，党中央和中央军委召开了苟坝会议，会议决定向西北转移，进驻仁怀长干山。毛泽东同志和警卫员陈昌奉于1935年3月13日住进了街上一座四合院中。当晚，国民党派飞机对长干山区域进行轰炸，其中两枚炸弹掉进毛泽东居住的院内，一枚炸弹从房顶穿过，将堂屋的墙壁砸了一个洞，另一枚落在院坝中。所幸的是两枚炸弹都没有爆炸！据考证，毛泽东在长岗共居住三天两晚，到3月15日鲁班场战斗打响后离开。

如今，这座具有传奇色彩的李家四合院仍然完好无损地保留着，已被列入国家重点文物保护单位。

在长岗期间，红军书写了大量红色标语，宣传红军为人民战斗，打土豪分田地解放劳苦大众的道理。“当时是用黑墨直接书写在墙壁、板壁、门板等建筑物和比较平滑的石岩上，也有少量用土红当墨书写，还有用皮纸书写张贴。”据中共仁怀市委党史办副主任赵进介绍，当时在长干山的大王寨村民王泽光家的堂屋墙壁上留下宣传标语18条，其中一条是：“红军到，干人笑，绅粮叫；白军到，干人叫，绅粮笑。要使干人天天笑，白军不到红军到，要使绅粮天天叫，白军兄弟拖枪炮。拖了枪炮回头跑，打倒军阀妙妙妙！”落款为“红牺政”。

红军走后，国民党政府下令铲除所有红军标语。王泽光拥戴红军，拒不照办，被人密告，乡公所把他抓去关了7天。后来家人将肥猪卖了8块大洋，才把他保释出来。从此，王泽光便用杂物把板壁遮住，将门板拆下藏好，这些革命文物，才比较完整地保存下来。

1979年12月，王泽光把写有红色标语、红色歌谣的板壁和木板共5块献给国家。

2018年，长岗镇被确定为遵义市打造的34个重点特色小镇之一，近年来，随着红色旅游的不断升温，红色文化的挖掘和保护被摆上重要日程。长岗镇派出专人对红军故事进行收集走访，编纂资料，请长征学学会的相关专家进行学术研讨，同时加大红军文物保护的资金投入，按“修旧如旧”的理念修缮遗迹，一段段壮怀激烈的故事和一处处令人景仰的遗迹，终得以基本恢复原貌。

据长岗镇副镇长舒湛介绍，长岗镇为打造红色小镇，全力配合市文物保护相关单位对红军医院等三处国家重点文物进行了修缮，对文物外部环境进行了美化提升，内部开展展陈布置。同时，规划设计了游客接待中心、1935主题文化街、军民鱼水情展示园等23个项目，概算总投资7.7亿元。作为配套项目的1935主题文化街即将竣工，毛泽东住居旧址、红军医院等文物保护单位的修缮，也接近尾声。军民鱼水情展示园已经建成，市直各有关单位已组织干部职工陆续到此开展红色教育活动。

不仅如此，长岗镇的红色文化开发保护工作，还把集镇发展、易地搬迁集中扶贫紧密结合起来，通过生态移民综合体打造和小城镇建设，把过于偏僻、生态环境极度脆弱恶劣地区的群众集中安置起来，并按照“一户一就业”原则，将精准扶贫落到实处。

得知要打造红色小镇，乡亲们都十分支持。有些在老房子里生活了几十年的村民，得知自家在征拆改造范围内，二话不说就同意了搬迁。

“红色文化是历史留给我们的宝贵财富，我们都希望镇子变得更好。”长岗镇村民范燕说。

四渡赤水书写传奇

茅台与红军结下不解之缘

夜幕降临，霓虹闪烁，流光溢彩，点亮了茅台古镇。在茅台镇1915广场，游客纷至沓来，只为一睹这里的水舞灯光秀。

随着优美的音乐响起，赤水河河面的投影水幕上，逆水而行的船夫、倾泻而出的美酒、英勇奋战的红军……一幅幅光影交错的影像，让1915广场上的观众看得如痴如醉。

虽然还是初春，记者在茅台镇看到，街上悬挂外地车牌的自驾车川流不息。

仁怀市政府在当年的茅台渡口修建了茅台渡口纪念碑和红军长征过茅台陈列馆，陈列馆面积1100平方米，生动再现了红军在仁怀三渡赤水的光辉历史。

走上赤水河西岸茅台渡口朱砂堡顶，红军四渡赤水纪念塔矗立山巅。纪念塔高25米，寓意着红军长征二万五千里；塔身由四根巨大的浪形柱依次错位重叠构成，浪形柱上部悬嵌着不锈钢球，恰似腾空的浪花；塔座为木船造型，寓意着中国人民的革命事业乘风破浪前进。整个塔体用红色花岗岩板材贴面，通体赭红。

“‘四渡赤水’是红军长征途中精彩绝伦的军事行动之一，其中的三渡赤水就在茅台镇。”3月23日，站在茅台渡口纪念碑下，游客们听着解说员的讲述，对那段红色历史有了更深刻的理解。

“红军在茅台停留期间，留下了许多佳话，尤其与茅台酒更是结下不解之缘。”27岁的景区讲解员胡嫣告诉记者，红军集结茅台后，首要任务是发动群众，征集资材，架设浮桥。红军得到了茅台人民的积极支援，寻到门板、木板、绳索等架桥物资，还租来多只小船，每只船预付30块银元，很快就在茅台渡口架起了3座浮桥，保障了大部队的西渡。

在茅台镇，红军保护茅台酒的故事为人津津乐道。红军长征来到茅台，总政治部首先在成义、荣和等几家烧坊，发出了关于保护工商业的布告。红军十三团侦察连进入茅台后，连长韦杰和指导员覃应机在赖家烧坊吩咐司务长，把事先已经打开的酒分给战士，用来擦身子、擦脚、松筋骨，另外新打开一缸陈酒给大家喝，但不准喝醉，拿酒须付钱。

长征时期任工兵连长的王耀南在1983年写的《坎坷的路》中回忆道：当时，工兵连就住在靠河的一个酒厂旁边，我领着战士来到酒厂买酒。酒没有容器装，我们就找了两段碗口粗、半人来长的竹子，用烧红的铁条把中间的竹节捅开，然后在竹筒里盛满酒，上面再用玉米瓤子紧紧塞住。当我把四块白花花的银元递给酒厂老板时，他激动得不知如何是好……

茅台镇虽然盛产茅台酒，但在当时的仁怀，并非所有的老百姓家都有茅台美酒，而绝大多数都集中在土豪劣绅手里。红军到了茅台镇后，非常关心群众，在没收了土豪劣绅的茅台酒后，分享给贫困群众，与民同享，体现了军民的鱼水深情。

红军战士秋毫无犯的纪律，爱民如子的情怀，高风亮节的情操，赢得了茅台镇人民的热爱和拥护。

赤水河奔流不息，这个红军当年书写传奇的地方，如今正在续写新的传奇。

    茅台酒的成立起步期（1952年-1960年）

  今天我们便来说说茅台酒的历史吧！茅台酒发展至今也不是一蹴而就的，经历了五大时期之后，茅台酒才逐渐有了今天的成就。

  1951年贵州省解放，成立了贵州省仁怀县糖酒专卖公司茅台酒厂，并在1952年开始生产。在刚刚解放的初期，国家整个经济也处在恢复阶段，财政是非常困难的，但是为了恢复茅台酒的生产，中央还专门拿出了一笔费用，这是国家对茅台酒厂的支持

  在国家支持和名酒品牌这两个因素的支撑下，茅台在这个阶段不断发展，产量从1952年的75吨，逐渐增长到100多吨，到1958年茅台酒的产量已经达到了500多吨。

  其中在1953年左右，茅台酒开始通过广州、香港、澳门出口，在东南亚、亚洲乃至更大的世界范围内形成了茅台热。

茅台酒的动荡期（1961年-1977年）

  在1961年前后，茅台酒进入动荡期，产量连续多年没有增长，企业经营也陷入亏损。其中一个原因是自然灾害，粮食出现短缺，酿酒的原料也供应不上。当然，还有一个原因是1963年全国评酒，茅台的排名靠后，这与当时评酒的方法有一定关系。

  茅台在全国评酒会上排名靠后让中烟工业很重视，1964年轻工部和贵州省采取了三个大的方法来恢复茅台酒厂的名誉和茅台酒的质量，一个是派去新的书记和厂长，二是派来了专门的工作队，三是派来了以周洪刚老先生为组长的科研队伍帮助茅台进行总结和提高质量。不过遗憾的是在两年之后文化大革命开始，茅台酒的发展也受到了影响。

  1964年茅台产量只有220吨，到1973年整整9年间，茅台酒的产量只达到了300多吨，到1977年，达到750吨，在这段期间，除了生产在徘徊之外，经济效益也非常不好，当时总计亏损了440多万。

茅台酒的转折期（1978-1991年）

     在1978年的时候，省政府调整了茅台酒厂的领导班子，把当时仁怀县的县委书记、县长，调到茅台酒厂当厂长，后来这个厂长到轻工厅当副厅长，能力非常厉害。在他的带领下，茅台产量从750吨增加到1000吨。

     也是从1978年十一届三中全会确定以经济建设为中心进行改革开始，茅台酒厂开始进入比较好的发展时期，因为这一时期各种秩序开始好转。茅台酒不但产量增长，销售额也开始连续增长。1977年茅台销售300多吨，1978年就销售了800多吨，实现了扭亏为盈。 

     这个时候国家整体的环境开始宽松，茅台酒又连续获得了三次国家金质奖，让茅台开启了一个好的发展时期，而且茅台酒的产量逐渐在增长，在1989年的时候茅台的销售只有不到1亿元，到1991年也只有1个多亿。

 茅台酒的高速上升期（1992年-1998年）

  1992年到1998年这个时期是非常有意思的时期，一方面贵州48家白酒企业，除了茅台、贵州醇和另外一家企业之外，几乎全军覆没，要知道在上世纪八十年代，贵州酒在全国都很风行的，但许多企业在90年代中期垮下去后，至今尚未恢复元气。

      另一方面是茅台进入了快速发展期，这段经历也让我们体会很深。在经济环境好的时候，要解放思想，大胆求发展，但也一定要实事求是，根据企业自身实际一步一步走好。

      到1995年茅台产量将近4000吨，翻了一番，销售收入、利润、利税也都在上升，到1997年亚洲金融危机爆发，茅台也受到了冲击，但因为亚洲金融危机持续时间较短，我们挺了过来。应该说1995-1997年全国白酒都是个高峰期，但到1997年亚洲金融危机后，又进入低谷。

茅台酒的高速发展期（1999年-2011年）

     茅台酒经历前面几个时期，终于迎来了他的高速发展期，在1998年以前，茅台酒厂在全国17家名酒企业里面，用利税指标来衡量曾经排到第五位、第六位、第七位，如果用销售收入来衡量是10位以下。

     但是到1998年，在利税指标上茅台酒排到了第二位，当然这有个侥幸的原因，因为1997年金融危机爆发后，有些企业的利税指标掉下来了，茅台挺住了所以排名也提升了。但是从销售收入指标来看，茅台在名酒厂里面排名是比较低的。从1999年之后，一直到现在，茅台一直处于高速发展期。

1935年1月至3月，红军进行了四渡赤水战役，四次转战仁怀，仁怀境内的长干山(长岗)是红军三渡、四渡赤水的前站，是摆脱国民党军围剿的关键。

这一时期，蒋介石狂妄吹嘘红军已“走投无路”“无力回天”，亲自飞临贵阳坐镇督战，指令中央军周浑元纵队“不可随意轻进”，调集40万重兵尾追侧击红军，勒令各路纵队配合周浑元纵队与红军决战于长干山地域。

对于敌人想把红军置于死地的军事部署，中革军委和毛泽东洞察其奸，采取了针锋相对的对策，决定向西寻战周浑元纵队，力争在仁怀长干山、遵义枫香坝地域重创周敌，在运动中消灭敌人的有生力量，突破其包围。

3月6日，遵照前敌司令部命令，红军一、三军团的部分部队进驻仁怀长干山的大王寨、井坝、新关、田湾等地，准备诱敌出击，寻机歼之。这时，周浑元纵队因慑于红军遵义战役中的勇猛，仅在坛厂一带构筑工事，依托其固守，只派少数部队在长干山一带活动。驻大王寨等地的红军，曾几次到长干山附近伏击敌人，但因敌军畏缩避战，均未能得手。

3月9日，军委再次决定在长干山进攻周浑元部。为实现这一作战目的，军委对各军团的进军路线和攻击目标作了调整部署。遵照军委部署，红军一、三、五军团于同日分三路进占长干山。这时周浑元主力3个师仍在坛厂固守，长干山守敌仅为1个营，见红军大部队一到，便仓惶向桑树湾方向逃窜，红一军团一师的1个营，追至二郎岩，敌人丢弃武器弹药狼狈逃窜。

进入长干山地区的红军纪律严明，不拿群众一针一线，并将本地财主粮食分发给穷苦群众，广泛宣传“把胜利的影响扩大到广大劳苦群众中去，广泛发动群众斗争”的要求，深受群众信任和拥护。当地群众主动为红军带路，帮助红军顺利转移和开展战斗，为四渡赤水抢占先机赢得了充分的时间。

3月13日，红三军团由长干山、枫香坝等地出发，开抵西安寨，向固守在西安寨、泮水之间的黔军犹禹九旅周相魁团发起进攻，将其击溃；犹部向打鼓新场方向逃窜，红三军团第十团和第十三团将敌一直追到离打鼓新场不远的岩孔地区。周浑元纵队为阻止红军向打鼓新场方向西进，重新调整部署，由坛厂经鲁班场、三元洞往打鼓新场方向移动，当天下午先头部队抵达三元洞。

3月14日，红军主力分别从长干山、井坝等地，向仁怀南部挺进。军委总部由花苗田经青坑、倒流水进驻长干山，隔日，红三军团一部佯攻周浑元纵队坛厂、长干山阵地迟滞敌军。

3月27日至29日，红九军团以备战姿态隐蔽于干溪、马鬃岭地域，奉命以一部接替红三军团驻平家寨佯攻国民党军长干山阵地，以另一部在马鬃岭伪装红军主力活动牵制敌军，掩护中央红军主力南渡乌江，军委纵队和一、三、五军团，从枫香、白蜡坎之间东西宽不足30里的空隙地带隐蔽穿插，迅速通过敌人的封锁线，于3月30日至4月1日在金沙县沙土后山大塘河、梯子岩、江口南渡乌江，跳出国民党军重兵包围圈。

红军在长干山一带的军事行动，调动了周浑元纵队向南移动，为在运动中消灭周部创造了条件，为红军成功三渡赤水、四渡赤水、南渡乌江赢得了时机、创造了战机，从而顺利跳出国民党军的重兵包围圈，避免了红军遭受全军覆没的危险。

长干山弥漫的硝烟早已散尽，但红军在这里战斗的故事经久流传，革命先辈们抛头颅、洒热血的大无畏的无私奉献精神，将不断激励和鼓舞广大干部群众发奋图强、奋发有为，走好新时代长征路！

  养生思想

《老子》《庄子》中的养生思想

道家“重人贵生”，认为“先天地生”的“道”是生命的本原，因此，道家不但认为“人法地,地法天，天法道，道法自然”（《老子》）是一切事物变化的根本规律，也是认识生命问题的基本原则。道家的“贵生”表现出对生命本身的肯定。在养生方法上，道家主张“致虚极，守静笃”，由此而发展出了道家的主静养生体系。道家的方法是回到赤子状态，尽量不要受社会的干扰，“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。”认为应该“形体保神，各有仪则。”只要恪受中和(“缘督以为经”），“守其一以处其和”，就可以做到“目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。”（《庄子》）在形神关系上，道家轻“形”重“神”，认为“气”在“身”内，“气”是“身”的内驱力，通过“抱魂守一”使“气”与“道”合，就可以做到使“身”不朽，长生不老

《黄帝内经》简称《内经》，分为《素问》和《灵枢》两部分，主要部分形成于战国时期。该书全面总结了秦汉以前的医学成就，标志着中国医学发展到理论总结阶段，也是养生理论的奠基之作。《内经》中的养生思想非常丰富，包括以下几个方面：

整体健康观。认为人体阴阳平衡是健康的基础，一旦平衡被破坏，健康也就被破坏了：“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。”

顺应自然观。只有“和于阴阳，调于四时”或“法则天地，逆从阴阳，”人们才能达到至人、真人、圣人、贤人的境地，实现健康长寿乃至长生不死。

《内经》主张采用多种方法来达到修真养生的目的，除了注意四时饮食起居、情志调节等外，也很强调采用导引、吐纳等法。例如《内经》认为居住在潮湿地方容易得关节炎一类的病，主张采用导引之法治疗。对“缓节柔筋而心和调节者”,可以让他们练习“导引行气”之术。 吐纳属内养功，《内经·素问》中多处提及吐纳之法。如“肾有久病者，寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之，如咽甚硬物。如此七遍后，饵舌下津令无数。”这些方法成为后来气功发展的基础。

不过《吕氏春秋》并没有明确提出怎样“动”。华佗则把“动”解释为人体劳动之动，以“谷气得消，血脉流通”说明“动”的功能，比吕氏的气郁致病说合理得多。

《淮南子》还非常重视保持心态平和：“人大怒破阴，大喜坠阳。”主张“以中致外，百事不废。中能征之，则外能吸之。中之得，则五脏宁，愚虑平，精力坚强，耳目聪明。疏达而不悖，坚强而不鞼。”这种“以中致外”、以神驭形的思想，表现出十分明显的道家色彩。

养生方法

养生术的发端和逐步完善行气从古人对“气”的认识出发，调节气的运行也就成为养生的第一要务，于是产生了“行气”之术。“气”是我国传统生理学的重要概念，它包含三层含义：日精月华之“气”；父母阴阳相媾而结为人的初始“元气”，即“先天之气”；通过饮食物质所化生，维持生命活动的营养，称为“水谷营卫之气”，即“后天之气”。人出生以后“先天之气”逐渐被损耗，需用“后天之气”补充。“行气”的目的就在于通过专门功法，使“后天之气”不断化生为“先天之气”。因此“行气”是一种自我控制的内循环运动。

服食可能来源于古代的“食养”。《山海经》里记载了某些食物或药物食用后有“善走”、“不夭”、“多力”、“美人色”的作用，《周礼》有许多关于饮食搭配的要求。到了战国末期，神仙术士把这称为“服食”，并视为修炼成仙的重要手段。秦皇、汉武都迷信此术，致使神仙方术和服食大为盛行。东汉时《神农本草》把药物分为上、中、下三品，认为上药养命，可以使人“轻身益气，不老延年”，可见“服食”影响之深广。“服食”分为服药、服丹、食气。食气也叫服气，主要以采集日精月华、松涛流泉等精气，以更替体内浊气为特征的呼吸吐纳运动。

先秦时期引导术式较为简单，仅有单个动作。始见于《庄子》：“吹呴呼吸，吐固纳新，熊经鸟伸，为寿而已，此导引之士，养形之人。”1973年12月，从湖南长沙马王堆三号墓出土了一幅西汉帛画《引导图》，距今已有2100多年的历史。帛画上绘有4排、每排11人，代表四季和11道经络。从整个图看，绝大多数是针对某一病痛设计的动作。有的图侧不仅注明了所能医治的病痛，其动作设计与疗疾区的关系也符合人体解剖结构，可见当时的引导主要是用来防治疾病的，并且发展到了较高的水平。

良好的道德情操，是心理健康的重要标志，而心理健康则是祛病延年的前提。汉代哲学家兼养生家董仲舒在分析孔子关于“仁者寿”的原因时曾精辟地指出：“仁人之所以多寿者，外无贪而内清净，心和平而不失中正，则天地之美以养其身。”（《春秋繁露》）作为儒家“亚圣”的孟子早就提出过“修其身而天下平”的口号，而修身的方法则在于“存心养性”。在修身养性问题上，《中庸》作者曾寓意深长地提出了一个“诚”的方法：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”所谓“诚”，在这里实际上是指人的自我修养。

从养生文化的特点来看，人的主观能动性则是以另一种方式表现出来的，这就是强调个体必须通过“养性”来主动增强适应社会环境的能力，以便达到健康长寿的养生目的。至于如何“养性”，《黄帝内经》提出应该力求做到“恬淡虚无”，具体要求是“美其食，任其服、乐其俗，高不下相慕”。道家学说在承认自然规律客观实在性的同时，还认为“天道”就是“无为”。从这个论题出发，道家必然要求“人道”也同“天道”那样，应该无所作为，做到“知其不可奈何而安之若命”。这里指的是指人的精神、性情修养。

茶艺是一种文化。茶艺在中国优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化。是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境，其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。茶艺包括：选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段，它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求，只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。

2008年6月7日，茶艺经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

    酒桌上，很多人都在说酒文化，但是酒文化究竟是什么？文化究竟在哪里？ 在贵州茅台镇酱香酒这样一个特定的载体中，其文化品性、哲学思维主要体现在忠孝节义四个字上。家国荣誉，诚于国事；谓之忠。儿遂母愿，殷勤于家；谓之孝。不羡繁华，不易其地；谓之节。护身健体，不伤饮者；谓之义。忠孝节义四全，或谓酱酒文化。

酱香酒文化是将其传承、生态健康、生活方式、内涵发扬。中国是白酒的故乡，而酱香酒则是白酒的典范，在民间也被称为政治酒、贵族酒。中华民族五千年历史长河中，酒和酒文化一直占据着政治、经济、文化领域的重要地位。他是一种特殊的饮品，是属于物质的，但酒又融于人们的精神生活之中，而酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位，其中也衍生出了酒政制度。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。

首先，中国是一个以农业为主的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点，而中国的酒，绝大多数都是以粮食酿造的，酒紧紧依附着农业，成为农业经济的的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表。各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，来调节酒的生产，从而确保民食。中国是酒的王国，酒，形态万千，色泽纷呈；品种之多，产量之丰，皆堪称世界之冠。中国又是酒人的乐土，地无分南北，人不分男女老少，饮酒之风，历经数千年而不衰。中国更是酒文化的极盛地，饮酒的意义远不止生理性消费，远不止口腹之乐；在许多场合，它都是做为一种文化符号，一种文化消费，用来表示一种礼仪，一种气氛，一种情趣，一种心境、一种态度，不仅如此，酱香酒不单给人以美的享受，而且给人以美的启示与力的鼓舞；每一种酱香酒的发展，都包容劳动者一代接一代的探索奋斗，英勇献身，因此酱香酒精神与民族自豪息息相通，与大无畏气概紧密相接。这就是中华民族的酒魂！与欧洲誉为的“酒神”，甚称伯仲。也似乎可以认为，有了酱香酒，中国餐饮才得以升华为光耀世界的饮食文化。

白酒&应用场景

白酒在现实生活中与我们息息相关，基本家家户户都或多或少有饮用和收藏白酒的习惯，白酒乃是五谷杂粮之精华，也是中华饮食场上的催化剂。

酒是中华民族礼仪与文明的一种传统载体。婚嫁、祝寿、酬谢、生丧、顺应时节、乔迁新居、宴请宾客、洗尘接风、饯行送别等场景，处处皆能看到白酒的影子。

不仅要会喝酒，更要懂酒！

所谓：“对酒当歌，人生几何”酒以其独特的魅力吸引着无数人的目光

长干山的酿造过程

长干山酒的酿造工艺，并非简单发酵而成。

长干山酒的酿造工艺：是“12987”工艺，即端午制曲、重阳下沙、1年生产周期、2次投料、9次蒸煮、8次发酵、7次取酒。整个过程共有165个工艺环节，30道工序。酿造工序繁且复、工时慢且长，高温制曲、高温堆积、高温发酵、高温蒸馏、生产周期长、储存周期长。

端午制曲

端午后，是一年中气温最高的时节，有着制曲最需要的高温。制曲车间里的温度经常高达60摄氏度左右，高温有利于微生物的生长，这些微生物混入曲块中分泌出大量的酶，可以加速淀粉、蛋白质等转化为糖分。

重阳下沙

“好酒离不开红粱”，每年九九重阳节，第一次投料，称为“下沙”；一方面，重阳节前后正是本地红缨子糯高粱成熟的时候，粮食充足；另一方面，赤水河河水由浑浊转清澈，刚好满足下沙时所需要的大量优质水源。

一个月后，第二次投料，称为“造沙”，全年投料即告完成。

高温堆积·发酵

高温堆积发酵这道工序已成为长干山酒不可或缺的环节，高温有利于捕获和聚集空气中的微生物进行乙醇生成，糖化发酵将部分淀粉酶分解为可发酵的糖，将蛋白质酶解为氨基酸，是长干山酒重要的风味生成。

在积累加热的过程中，积累的风味物质进一步转化，发生褐变反应、生物反应和化学反应。

高温发酵有利于一些嗜热微生物的代谢，可以获得重要的代谢产物作为风味物质的前体。同时促进褐变反应的进行，生成各种有机物，进而形成酱香味。

高温蒸馏

高温蒸馏即提高以及冷却水的水温，使从冷凝器中流出的酒温升高。“调味靠发酵”，提香靠蒸馏”。高温蒸馏酒是提取酱香物质的有效手段，能有效消除挥发性硫化物等剌激性低沸物，保留更多挥发性高沸致香物质。

生产周期长

每一瓶长干山酒都是正宗坤沙酒酿造工艺，走完一个完整周期需要一年的时间。

储存周期长

最后环节的长干山酒窖藏时间最起码要五年，窖藏时需要使用土陶坛储存在干燥通风、阴凉避光、恒温恒湿相对稳定的环境中。且尽量减少搬运、避免震动。

土陶坛具有一定透气性，空气中的氧气能进入坛内，

与酒产生“微氧循环”,使坛内酒液产生微氧呼吸，从而加速酒的酯化、氧化、还原反应的速度，

促使长干山酱酒在贮存过程中不断陈化老熟，越陈越香。

在长干山酒酿造过程中酿酒师傅们在高温车间各司其职，鼓足劲对每个环节做到极致的要求，不计辛劳，以匠心酿造，用一滴滴汗水换来一杯杯美酒的诞生。

每一瓶长干山酒的诞生，与每一位工人师傅的匠人精神息息相关，他们发挥这不容小觑的力量，始终坚持传统工艺酿酒，让酱酒的传统工艺不断传承发扬。

气温下降明显

昼夜温差加大，雨后艳阳当空

受冷空气的影响

空气干燥

往往带来刮风，若大气中有暖湿气流输送

便会形成一场像样的秋雨

每当风雨过后

人们能明显感受到降温

突如其来的夏秋之交

引起的冷热变化让人很不适应

一不小心就容易引发

呼吸道、肠胃炎、感冒等疾病

这时候

饮上几杯白酒对身体大有益处

助眠解乏

夏季天气炎热人体新陈代谢旺盛

加上日长夜短常有睡眠不佳的情况出现

在中医上称之为“苦夏”

意思是全身乏力、食欲不振、口淡乏味

精神萎靡、身体消瘦等情况

适当喝点温酒和吃一些热性食物

对身体健康是有益的

三伏天饮酒切勿贪凉

临睡前可以喝一杯温酒

能够让我们的大脑和中枢神经

在不知不觉中放松警惕

在微醺的状态下

工作一天的满身疲惫不翼而飞

神经松弛的深睡眠如约而至

开胃消食

立秋后气温由热转凉

人体的消耗也逐渐减少，食欲开始增加

因此

民间有俗语言

“冷热酸甜享秋到，想吃就吃贴秋膘”

秋季合理的调整饮食

保证营养的充足摄取

以补充夏季的消耗

在进餐的同时

饮用少量的长干山酒

不仅能增进食欲，而且能促进食物的消化

从而使人在不知不觉之中增加食量

活血化瘀

在中医上

白酒具有舒筋通络、活血化瘀的功效

并且这一功效

早已在我国民间得到了普遍的应用

例如，跌打损伤后

人们常用白酒来按摩患处

由于白酒含有大量的热量

通过发热的特性起到促进血液循环的作用

因此

由风寒、湿气所致的关节疼痛者

用白酒揉搓患处可以起到活血化瘀的作用

消缓疲劳

少量饮用白酒可以舒缓心情、消除疲劳

酒精会作用于大脑和中枢神经

从而达到消除疲劳，松弛神经的功效

另外

人在饮酒的状态下

身心会处于比较放松的情况

加上白酒具有促进血液循环的作用

能够让人褪去疲惫感觉身心轻松

预防疾病

根据相关研究报告指出

酗酒者、少量饮酒者和不饮酒者

血压水平各不相同

而且尤以酗酒者血压最高

少量饮酒者血压最低

而不饮酒者血压介入二者之间

少量饮用白酒

能够增加人体血液内的高密度脂蛋白

而高密度脂蛋白又能将可导致心血管病的

低密度脂蛋白从血管和冠状动脉中转移

从而能有效的减少冠状动脉内胆固醇沉积

达到预防心血管病的效果

三伏盛夏，顺应节气的变化

静饮一口长干山酒益处多多

细细品味酒中芬芳，给身体减减压

注意不要空腹喝酒

切莫饮酒过急混酒喝酒

南中国百佳早期的金牌店长，先后在百佳、华润万家、农产品民润超市、中国海王星辰连锁药业，东莞光大贸易公司等担任营运经理，营运总监和副总经理等中、高级管理职位。

成功案例和客户：

15年零售行业工作和管理经验，先后在著名零售企业-百佳超级市场、华润万家、民润、海王星辰、东莞光大等担任营运经理，营运总监和副总经理管

著有小说等畅销书。

1995年，加入IBM担任销售顾问，负责电信行业销售；

1998年，担任公司销售主管，负责北方地区销售；

2000年，作为资深培训主管，管理中国区培训部门，负责约六百名销售人员、近两千名员工和三百多名中层管理者的学习和发展。

2002年开始，在清华大学职业经理训练中心、北京大学经济管理学院、等机构主讲销售培训课程，同时为联想电脑、中国移动、诺基亚、中兴通信等大型企业以及中小企业提供培训和咨询服务。

2003中国十大杰出管理培训师之一，培训在线内训团高级讲师 。

培训机构认证讲师,拥有十二 年以上在IBM、计算机等公司的销售、销售主管、培训、顾问咨询方面的经验，国内知名的销售管理专家。

《做最好的自己/职业化职业素养职业心态》

《快乐工作（压力与情绪管理）》

《魅力女性美丽人生（女性专题）》

《银行客户服务/服务营销/大堂经理系列》

《五福临门——弟子规与人生修养》

《银行服务/营销系列课程》

《银行标杆网点及网点转型建设项目》

《电力营业厅优质服务建设项目》

《礼仪系列(商务礼仪/服务礼仪/政务礼仪/地产销售礼仪/医护礼仪)》

工作经历和成果：

曾任职餐饮管理企业总部人力资源管理与培训中心

赴日研修客户服务体系、培训体系、知识管理体系建设

资深行业专业专家

为多家企业做客户服务体系的建设

为多家咨询顾问机构客座培训讲师

获中国经营连锁协会首批连锁加盟企业特许总部培训经理资格

曾到美国史丹佛大学、新南威尔斯大学、澳大利亚悉尼大学、澳洲国立大学、新加坡国立大学、香港浸会大学、中文大学等学习与访问。

历任华南理工大学工商管理学院副院长、经济与贸易学院执行院长、教授、博士生导师，南京大学博士后。现任闽江学院新华都商学院副院长及创业MBA项目主任，同时担任南京大学外聘教授、厦门大学客座教授、北京大学客座研究员、新加坡国立大学现代企业管理课程客座教授、澳洲国立大学国际管理硕士课程客座教授。

刘教授为中国企业形象战略评审专家。2013年5月22日，新希望六和股份有限公司宣布，刘教授为联席董事长兼首席执行官、《中国大百科全书》经济卷主编、《北大商业评论》副主编、广东省政府经济研究中心特约研究员、广东省企业管理协会常务理事、广东省企业文化协会副会长、广东省精神文明协会常务理事、广东省伦理学会理事、汇名家网特约讲师。

10多年来，致力于中外企业的组织与文化研究，更为关注的是中国本土企业的成长模式，不断地把理论、教学和企业管理的实践相结合，致力于为管理教育界、企业界和咨询界寻找结合点──她是集教授、企业家、作家于一体的传奇女性。

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**市政府特授于福建xx农业发展有限公司2009年—2010年度“市级农业产业化龙头企业”称号。这是**市为进一步推进农业产业化经营，促进农业增效和农民增收，经研究所做的决定。 我司高层表示，自xx公司成立以来，受到省、市各级政府的支持和关注，此次龙头企业荣誉的获得是各级政府对我司这几年发展所取得成绩的肯定，我们定不负厚望，为福建农业发展作出应有的贡献。

**市政府特授于福建xx农业发展有限公司2009年—2010年度“市级农业产业化龙头企业”称号。这是**市为进一步推进农业产业化经营，促进农业增效和农民增收，经研究所做的决定。 我司高层表示，自xx公司成立以来，受到省、市各级政府的支持和关注，此次龙头企业荣誉的获得是各级政府对我司这几年发展所取得成绩的肯定，我们定不负厚望，为福建农业发展作出应有的贡献。

长干山·封坛